东方美学|传承千年的灵韵之美


“天地有大美而不言”是庄子提出的美学命题,他认为天地自身由“道”所派生出来的美,依靠语言很难表现。美学是很抽象的东西,禅意、诗意等心灵感受与气质个性,不应过分拘泥于物象。


东方美学则是形而上的,含蓄内敛,极具深意。用“韵”来表达就特别精准、特别美妙,它是一种气质,一种状态。


庭院之美

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东家设计以山野风为例,表达一种旷野之外,山风自来的无意识、无目的追求的自然状态与美学韵味。

无论乡野或别墅,寻得一小块地方,栽种一两棵大型树种,枫树、枣树亦或其他,从叶的萌芽、生长与凋零,无声地感知四季轮转的变幻。


铺就一层青苔藓,土壤滋养着草木,任凭风吹雨晒,自然地野蛮生长。借由建筑物体日渐粗糙老旧的表面,无形生成的纹理,展示出自然使用的岁月痕迹,自成山水画面。


陶渊明用“采菊东篱下,悠然见南山”完美表达了东方美学“归园田居”中向往自然、追求自由和宁静的思想和境界,灵活而又生动。



造景之美

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以东方美学为根基,东家利用各种有形元素,去呈现无限的灵韵之美。造景手法让空间达到移步异景的审美效果,增加感知环境的深度和广度,创造审美意趣。



框景,即用门框、窗框、洞口等选取空间景色,将自然之景引入室内,空间景致掩映在虚实相间中,从而感受大自然的微妙变化。



在墙上凿出方形的窗框或洞口,对面探出的灯饰、屋檐、枝叶等则成为了框中之景,各自成画,各中韵味皆由个体去自由感知,也更能体现隐喻的东方美学。



光影之美

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纵观东方美学的千年传承,东家还以光影作为其表达的又一重要手法,光影美是流动的,犹如水一般无限律动。


户外廊道、楼梯、阴暗角落等采用点射光源设计,满足基本照明,作为辅助光又不会对室内光线喧宾夺主。朦胧灯光,在夜晚显得非常柔和静谧,营造温馨舒缓的环境氛围。


东方美学借由现代设计元素的助攻,不仅提升了美的表达,且让美更加具象了,也更能体现灵动的感觉。


例如,室内门窗用石头玻、磨砂等作为材质,形成若隐若现的遮挡作用,透光不透影的效果让空间在不同时辰都呈现出独特的光影美感。

东家不断探索和追寻关于东方美学的本质,这是一种自觉的意向和心灵感知,一切都是自然地发生。



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